眾生皆有佛性,
佛性是甚麼?
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- Dec 10 Wed 2008 05:10
短語集 佛性
- Dec 09 Tue 2008 05:53
因果篇【阿育王傳節錄之一】
阿育王有位夫人名蓮生。蓮生之子面貌端正，尤以雙眼特別殊勝，取名駒那羅──一種雪山之鳥，有美好的眼睛。駒那羅長大後娶妻，妻子名叫真金鬘。有一回，駒那羅隨阿育王到佛寺聽法，上座和尚觀察駒那羅不久將失去眼睛，便向王說：「你何不讓駒那羅常來聽法？」王於是就地要兒子向和尚請法，駒那羅合掌言：「有何指教，唯當從之。」上座言：「眼者無常，不可恃怙，當勤修定慧。」自此，駒那羅常在王宮靜處坐禪，觀眼球是苦、是空、是無常、是無我。
一日，王的大夫人名帝失羅叉，望著獨坐的駒那羅，愛上他的雙眼，忍不住向前抱住他，並求愛。駒那羅將手蒙住雙耳，說：「你是我的母輩，怎可對兒有此欲望？」王后瞋怒說：「你不順從我，我會要你的命！」駒那羅對她說了一偈語：
- Dec 07 Sun 2008 08:36
因果篇【鴦掘摩羅與鈴聲比丘】
──講＜＜賢愚經＞＞卷十一第四十五品
- Dec 06 Sat 2008 09:24
因果篇【阿難尊者的因緣】
──講＜＜賢愚經＞＞卷八第三十五品、卷十第三十八品
- Dec 05 Fri 2008 06:45
因果篇【聽法須臾的福報】
─述說＜＜賢愚經＞＞卷十二第五十一品、第五十二品；卷十三第五十三品
- Dec 04 Thu 2008 04:06
因果篇【前五位為何是他們？】
──版主白話說＜＜賢愚經＞＞卷二第十三品、卷八第三十三品
- Nov 30 Sun 2008 09:21
讀書篇<好思辯的印度人>頁241
這本書是哈佛學者沈恩的論文報告.
有關佛教對世界的貢獻,他讚不絕口.
- Nov 30 Sun 2008 07:00
因果篇【以牲畜罵人】
──講＜＜賢愚經＞＞卷十第四十四品
- Nov 29 Sat 2008 08:29
因果篇【賓頭盧尊者】
──講述＜＜賢愚經卷十一第四十六品＞＞
- Nov 28 Fri 2008 09:15
讀書篇<好思辯的印度人>之五論民主
作者為我們作了一項有意思的比較.公元前三世紀,統一印度全國的佛教徒阿育王曾經確確實實堅持:"寬容態度必須毫無例外地遍及所有人".然而看看大約同時代的西方,亞里斯多德雖然強調過自由的重要性,卻把女性和奴隸排除在外!在這方面,偉大的柏拉圖或天主教的聖奧古斯汀,都也不比中國的孔子更不威權,自然無一能和阿育王相提並論.那麼,西方學者認為自由民主自古不曾在亞洲出現過,實在是歷史的錯誤!忽略中印密切交流,那一千年的印度文明!
- Nov 28 Fri 2008 07:08
因果篇【為人除糞的尼提】
──講＜＜賢愚經＞＞卷六第三十品
- Nov 27 Thu 2008 08:05
<知道未必做到>
有知識的人,並非全然不懂尊重自己民族傳統文化的重要性.正如"好思辯的印度人"書中有一段泰戈爾寫給留學美國的女婿的話,他說:認識當地人是你教育的一部分,只學習農業是不夠的,你還必須了解美國.不過,如果你在理解美國的過程中逐漸喪失自己的認同,淪入美國化的陷井,進而鄙夷印度的一切事物,那當然還不如把自己鎖在房間裡.
