露痕

指欲界天天人命終前所現之衰相(佛光辭典採用日本學界的一知半解，籠統包含色界與無色界是錯誤的，概色界天眾生一直在禪定境界中，而無色界並無形色只有意識存在，二者皆無衰相。)即:

大五衰──

一、衣服垢穢

        天衣本不沾垢，而天界也不會有任何灰塵等污染，連地面殘敗的花朵都自然消失，(一切自動化啦!)一輩子都不必洗衣服，好省事！然而，當天人命將盡時，身上的衣服開始生出垢穢(不是外加的)。

二、頭上花萎

        天人生來頭上戴有花冠，色彩鮮明，於福盡命終前，花冠方才萎悴。

三、腋下汗流

        天眾的身體一輩子都不流汗，於福盡命終前，方見兩腋自然流汗。

四、身體臭穢

        天眾妙身殊異，常出香味(所以香妃天生有此殊勝，實乃前世從天上帶來的，一點餘報未盡故。)

五、不樂本座

        欲界天人雖有無盡的享樂，但也坐得住(屬欲界定，未達色界真禪定)，有自己的座處（無須睡眠，不睡臥的!男女相交也各有殊異，不必行房。），於福盡命終前，才開始不安於座，定力消失。

小五衰──

一、樂聲不起

   天人住處常有音樂自起，於福盡命終前，樂聲方才消失。

二、身光忽滅

        天眾生來身體發出可見光,晝夜昭然,於福盡命終前則身光不現。

三、浴水著身

        天眾生來肌膚香膩，妙若蓮花，不染於水，(洗澡不用擦身啦!母親、我和小張都覺得擦身是一件很麻煩的事，那便是以前在天上的習慣啦!) 於福盡命終前，則浴水霑身，停住不乾。

四、著境不捨

欲界天環境殊勝，個體無須更起佔有欲，自然無有耽戀。於福盡命終前，則開始取著不捨。這一點和人道相似，子曰:「老，戒之在得。」

五、眼目數瞬

        天眾生來不眨眼，也不斜視，（我從三十九歲常打坐之後，眼睛視線就自然不再有左右飄動的時候，以至開冰箱常忽略旁邊的東西。哈！）於衰相現前時，則目瞬飄動不停。

──參考＜＜增一阿含經＞＞卷二十四、＜＜涅槃經＞＞卷十九、＜大毘婆沙論＞卷七十、＜俱舍論＞卷十