之一
潺潺雲水冗 ， 截斷得如斯。
一段風流事 ， 佳人獨自知。
小記:禪師隨拈萬法有時也舉豔詩例如宋代一位官吏解印還蜀，詣赫赫有名的法演禪師問道。和尚以豔詩比喻道，說：「你少年曾讀小豔詩否？有兩句頗相近『頻呼小玉原無事，只要檀郎認得聲』。」
之二
三界堪行臥 ， 塵緣一透中。
看伊何處起 ， 撥剔但徒功。
之三
令教赤灑劍如霜 , 電激星飛不盡藏.
鳥噪風鳴林下契 , 長河自此酪酥香.
之四
我問禪何意 , 人安水石間.
自家心眼睹 , 動靜兩閑閑.
之五
日照孤峰翠, 月臨溪水寒.
幾經朝夕課, 莫向寸心安.
之六
且上孤峰頂 ， 隨流萬象該。
黃梅初夏落 ， 花向雪中開。
(該:包含)
之七
執二常離即 ， 金剛斷所依。
華山消一擘 ， 喝散白雲歸。
之八
靈蹤百草頭 ， 放去號隨流。
萬古無人識 ， 千江一月浮。
之九
雖居聲色裡 ， 安滯有無邊？
微細墮區宇 ， 鐘沉鼓寂然。
之十
朗然大淨照山常 ， 三轉銀盤露素光。
今古更無增減處 ， 昔人聊把喻金剛。
三轉：見山是山，見山不是山，見山又是山。
之十一
一世浮萍根蒂斷 ， 但依河滸宿寒煙。
何須更問還家路 ， 五蘊雲開月滿天。
之十二
夏窗演紫曲終悽 , 已是秋深瑟韻低.
金水轉生禪意好 , 亡鋒結舌念單提.
之十三
即了當前跡 , 說似雪地鴻.
千言安得有 , 萬慮本來空.
看取廛聲色 , 因親野雨風.
詩心原是道 , 醒夢一山紅.
千言安得有 , 萬慮本來空.
看取廛聲色 , 因親野雨風.
詩心原是道 , 醒夢一山紅.
之十四
人中觸食計高低 , 美育何曾好境棲.
望處褌衫任亂眼 , 四鄰誰感困驢嘶.
(佛說人需四種食物,除三餐曰"段食"外,感官亦有美食曰"觸食",包含洗身之舒暢感;再則意念存有希望才有活下去的動力,曰"思食".最後,有賴記憶庫的存在,人得以再生,維持個別的基本歲數,隨時因行為而略有改變,曰"識食".)
全站熱搜
留言列表
