露痕

六祖下第五世
臨濟義玄禪師

臨濟沃,
鬱鬱獨枝天下覆.
電光石火興宗纛.

睦州蒲鞋相啐啄.
黃檗牧,
大愚複語醒初犢.

師參黃檗,時睦州陳蒲鞋仍在此任首座.師曾白州曰:"早承激勸問法,累蒙和尚賜棒,自恨障緣,不領深旨,今且辭去!"州曰:"汝若去,須辭和尚了去."師禮拜退.州於是先到黃檗處曰:"問話上座雖是後生,卻甚奇特.若來辭,方便接伊,已後為一株大樹,覆蔭天下人去在!"師來日辭黃檗,檗曰:"不須他去,祇往高安灘頭參大愚,必為汝說."師到大愚,愚曰:"甚處來?"曰:"黃檗來."愚曰:"黃檗有何言句?"師曰:"某甲三度問佛法的的大意,三度被打,不知某甲有過無過?"愚曰:"黃檗與麼老婆心切,為汝得徹困,更來這裏問有過無過!"師於言下大悟.後回黃檗,檗見便問:"這漢來來去去有甚了期?師曰:"祇為老婆心切!"

調寄望梅花

石霜慶諸禪師

門外滔滔秋莽 , 句裡明明千象.
九日重陽新菊賞 , 遍界無藏無長.
惟有好風來席上 , 閑語人間何唱?

藏:平聲. 長:去聲,多餘義.

德山宣鑒禪師

婆了心 , 難宣鑒.
醒夢覺非何事勞?
龍潭滅燭看明暗.

調寄荷葉杯

六祖下第六世
杭州文喜禪師

口裡沒瞋香吐,
荷栩.
總三三,
過塵根識但虛問.
翁隱,
一聲嘆.

一回師往五臺山華嚴寺,至金剛窟禮謁,遇一老翁牽牛而行,邀師入寺.翁呼:"均提!"(佛世均提沙彌七歲開悟任文殊菩薩侍者)有童子應聲出迎,翁縱牛,引師陞堂.堂宇皆耀金色(已轉換空間!)翁距床(禪椅),指繡墩命坐,翁曰:"近自何來?"師曰:"南方."翁曰:"多少眾?"師曰:"或三百或五百."師卻問:"此間佛法如何住持?"翁曰:"龍蛇混雜,凡聖同居.(已示不同次元之空間相容!)"師問:"多少眾?"翁曰:"前三三,後三三."翁呼童子致茶,并進酥酪,師食之,覺心意開爽.師睹日色稍晚,遂問翁:"擬投一宿得否?"翁曰:"汝有執心在不得宿."(表示此地非原寺!)師曰:"某甲無執心."(已露不悅!)後略("前三三後三三"一語偶為後人引用,然未講明.前後指前念與後念,六根與六塵相對產生六識,無論境界為何等何數,總是根塵識三者當下所現,念念如此,念念不停留,虛幻不實.)臨別童説偈曰:"面上無瞋供養具,口裏無瞋吐妙香;心裏無瞋是珍寶,無垢無染是真常."(也就別貪著仙境了!)師後參仰山,頓了心契,任典座(古來許多悟者都藏身廚房,磨練自己,服務大眾,也因此可以少說話.)文殊常現於粥鑊上,師以攪粥篦便打,曰:"文殊自文殊,文喜自文喜!"文殊乃說偈曰:"苦瓜連根苦,甜瓜徹蒂甜;修行三大劫,卻被老僧嫌."師塔於靈隱山之西塢.天福二年,田頵許思之亂,寇發師塔,睹肉身不壞,爪髮俱長.(至今依然!)