632-682
法相宗初祖.
唐代京兆長安人.
俗姓尉遲,字洪道,俗稱慈恩法師.
師相貌魁偉,稟性聰慧.十七歲出家,奉敕為玄奘大師之弟子,入廣福寺,後移住大慈恩寺,從玄奘大師習梵文及佛教經論.玄奘大師登門要他出家時,特允其行駕三車相隨,前車載書籍,中車自乘,後車載家妓女僕與食饌,有三車法師之稱.不過師一落髮,過去之出世善根即時現前,終放下三車之執.
師二十五歲參與譯經,於顯慶四年,玄奘大師譯唯識論時,與普光等三師共同檢文與纂義,以議不合,玄奘大師乃遣出三師,而獨留窺基法師.後綜合參考十大論師之釋論,而成一本<成唯識論>.玄奘大師又為師闡說<因明正理論>及<瑜伽師地論>等,故師通達因明之學與五性之宗法(聲聞緣覺菩薩等五種性之宗旨與法門).
龍朔元年,玄奘大師主譯<辯中邊論>(中道與邊見)<二十唯識論><異部宗輪論><阿毘達磨界身足論>,皆由師"筆受";除<阿毘達磨界身足論>外,師皆作述記.後遊太行山與五臺山,宣講大法,及返慈恩寺傳授玄奘大師之正義,著述甚多,時稱"百本疏主",又稱"唯識法師".永淳元年,寂於慈恩寺翻經院,世壽五十一,葬於玄奘大師塔側.值得一提的是,短暫一生,師不僅通達教理,且有行門實證功夫.(實因前世身為西域僧,已薰修甚深禪定.玄奘大師返國時,曾遇於山洞,其入定時間以萬劫計!從釋迦牟尼佛前一尊佛滅後開始入定,為保色身到釋迦牟尼佛出世,好親見佛面.因與玄奘大師有緣而出定時,問:"佛出世沒?"玄奘大師答:"已出世又已入滅矣!"師隨即準備再入定,說:"那就再等下一尊!"此時,玄奘大師才與其相約譯經,要他投生中國皇家,以便屆時相認;不料,因尉遲公居宅屋頂與皇宮相似,以至師投錯地方,然而有緣的玄奘大師終究找上門也!)
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