依佛原典,則三皈本意乃皈依佛法僧三寶,既稱寶必在皈依弟子之上,其中僧寶且含概觀音地藏文殊等菩薩僧與眾羅漢僧,故不宜以凡濫聖,稱其為友.又僧團中怎知誰不是高人?世上為師者何其多,為何獨排除佛法專業於外?佛已不在人世,佛法有賴法師開示教導,豈非為人師?又如詩題為"禪意",禪者佛之心,用佛之口(說法)等三歸表之,感覺突兀.
佛法僧都是師,於此大可不必將藥與友區分之.法是藥,也是師呀!不見佛遺教曰"以戒為師"?戒即法也.又藥乃一種比喻,而師與友則非,故不應相提並論.當我們說"法是藥"時,則同時說佛比如醫生,僧比如護士.
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