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這兩句原是唐朝俗諺，為禪林引用。

官不容針，謂於公必森嚴整肅，

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孟婆乃我國民間傳說人物，

生於漢代，年壽甚高，終身未嫁。

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佛在正法念處經裡細說初離人道投生天道的種種不習慣。由於天人化生不經嬰兒期，他發現自己已然是個少年，卻未著衣，只有光明圍身，此時遇見其他天人會感到羞怯！然而此念一起，別人即見其有衣覆身，實則仍光著身子。看到天女太美了，以致不敢正視。此外，還不習慣飛行而感到害怕，因此飛不高，飛不遠，需扶靠城牆上升。對天道的各種事物感到希奇，卻沒發現有園林，如此一想，園林就現前，供其觀賞。

 

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石台置香飯，齋後施諸禽。

童子亦知善，眾生無懼心。

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古寺臨壇久，松間別起堂。

看添浴佛水，自合讀經香。

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此生修道淺，愁見未來身。

誰為傳真諦，唯應是上人。

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晨餐夜複眠，日與月相連。

天下誰無病，人間樂是禪。

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一住毗陵寺，師應只信緣。

院貧人施食，窗靜鳥窺禪。

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山齋路幾層，敗衲學真乘。

寒暑移雙樹，光陰盡一燈。

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　　越山千萬雲門絕，西僧貌古還名月。

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憶奉蓮花座，兼聞貝葉經。

岩光分蠟屐，澗響入銅瓶。

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一自禪關閉，心猿日漸馴。

不知城郭路，稀識市朝人。

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峭行得如如，誰分聖與愚。

不眠知夢妄，無號免人呼。

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　　路入松聲遠更奇，山光水色共參差。

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詩中扶餘國存在於高句麗之前。
　

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貫休和尚乃佛教道人，卻與道教之道士友好，足見正統宗教間看法不同卻不必敵視。

 

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月照閩中夜，(皇甫冉)

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獨坐高秋晚，（張籍）

諸峰爽拔時。（貫休）

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怎可強迫別人表態要不要捐款？

太野蠻了！

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長久以來我一直是茶樹精油產品的固定顧客，

今天的訂購電話中，對話如下：

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