無神論者要辯論神之有無得先冷靜充實自己,
若讓傲慢掌控而流於情緒之爭就顯得太無知了!
梁武帝時有太守范縝著神滅論一文,
王琰歎曰:"嗚呼范子!曾不知其先祖神靈所在."
縝對曰:"嗚呼王子!知其先祖神靈所在而不能殺身以從之."
王厚道認為應敬祖靈,寧可信其有;
范刻薄,而又提不出個理由.
若死後有神靈,活人就該通通去死好追隨祖先,
這是甚麼道理?理不出個關聯性啊!
相信亡者神識活在他方,使活人有積極美好的懷想.
死活本是兩個世界,活人有活人的事要做,為何要去死?
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無神論者要辯論神之有無得先冷靜充實自己,
若讓傲慢掌控而流於情緒之爭就顯得太無知了!
梁武帝時有太守范縝著神滅論一文,
王琰歎曰:"嗚呼范子!曾不知其先祖神靈所在."
縝對曰:"嗚呼王子!知其先祖神靈所在而不能殺身以從之."
王厚道認為應敬祖靈,寧可信其有;
范刻薄,而又提不出個理由.
若死後有神靈,活人就該通通去死好追隨祖先,
這是甚麼道理?理不出個關聯性啊!
相信亡者神識活在他方,使活人有積極美好的懷想.
死活本是兩個世界,活人有活人的事要做,為何要去死?
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