凡三卷。
明代智旭和尚撰於崇禎十四年。
和尚以為:
易乃天地之至理,萬物之根源,廣大精微,無所不備。
而若以思想本據觀之,係儒家之易;
以術數論之,係筮家之易;
以因緣解之,係釋氏之易,
故援引儒家之說,歸入於佛家之宗趣,
揭示程、朱等學者所未及發揮之至理,
並闡明太極之全體大用以成本書。
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凡三卷。
明代智旭和尚撰於崇禎十四年。
和尚以為:
易乃天地之至理,萬物之根源,廣大精微,無所不備。
而若以思想本據觀之,係儒家之易;
以術數論之,係筮家之易;
以因緣解之,係釋氏之易,
故援引儒家之說,歸入於佛家之宗趣,
揭示程、朱等學者所未及發揮之至理,
並闡明太極之全體大用以成本書。
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