古印度有許多哲學主張與修行,彼此雖略有差別,共同點則在於:認為世界萬物是由一個來源生出(基督教的前身).而佛指出:萬物由因緣和合而有,否定一因說。由於一因的看法不屬於佛法認可範圍內,所以稱其為一因外道。
 
然而,單單對於老子與孔子,教內開悟者並不明指其為外道.理由是:孔老所明白的事理,雖不及佛之遍知,卻未有衝突.凡相悖之理方區分內外。
 
有趣的是,孔老非外道,反倒是有佛門外道,以及附佛外道.
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