中國華嚴宗三祖法藏比丘以華嚴義海宏深,故於所著華嚴經旨歸中將"事法界"歸納為相對之十種義門,用以統收.即--
教義:言教與其所詮之教理.
理事:不變之理與現象事例.
境智:所觀之境與能觀之智.
行位:實踐與所達之階位.
因果:如是因與如是果.
依正:所依國土(依報)與依住身(正報).
體用:心之體與心之用.
人法:能知之主體與所知之客體.
逆順:逆法教化與順法教化.
應感:隨不同根機而有之種種應化與感得應化之理的當機眾.
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