碧巖錄提拈唐末五代玄沙禪師(835-908)盲聾啞三種病人，有云：
「諸方老宿，盡道接物利生。忽遇三種病人來，作麼生接?
患盲者，拈鎚豎拂，他又不見；
患聾者，語言三昧，他又不聞；
患啞者，教伊說，又說不得。
且作麼生接？
若接此人不得，佛法無靈驗。」
僧以此請益雲門禪師，
雲門云：
「汝禮拜著！」
僧禮拜起。
雲門以拄杖挃，僧後退，
門云：「汝不是患盲。」
復喚近前來，僧近前，
門云：「汝不是患聾。」
門乃云：「還會麼？」
僧云：「不會。」
門云：「汝不是患啞。」
僧於此有省。
（玄沙禪師所指乃心之本體。體有如不作用之盲聾啞者。修行人要接著此處，方能八方靈驗。若論真盲聾啞具全者，佛說難修。等來世苦報盡則可。所以修行是要有點福報的。今之科學儀器，點字等助緣，不失為福報，不幸中之幸。）
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