論佛教的學術界學者,往往因自己並未受戒(外道),而無法站在持戒者的立場判斷,以致落入外行充內行,以小人心度君子腹的局面.說:
"佛傳經典之編撰輯錄者,往往不免將自身所隸屬教團之思想特色注入著作中,故北傳梵語系與南傳巴利語系互有出入."這話大錯!(佛光辭典)
經典乃五百羅漢所結集,持戒嚴謹,包含妄語戒.後世翻譯等也都是僧人所為,對佛經無不小心翼翼,乃未持戒所難想像.還有天龍八部護法神瞪著眼監視也!之所以北南有些不同,是由於佛通常看對象與當機者而有時多說,有時少說,或著重處有別等等.
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- Oct 21 Fri 2011 07:20
破外道
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