一切法可分為善、不善、無記.無記即非善非不善者,又分為二:

(一)有覆無記

其勢用弱,不引生異熟果(不於來世結果),但能覆聖道,敝心性,故為不淨.例如人自然而然會執著自己的身體,這說不上是善,也說不上是惡,卻會使人無法超脫,那就屬於有覆無記.

(二)無覆無記

又稱"淨無記",即純粹的無記.它不覆聖道,不蔽心性,例如行住坐臥的動作,或建築、繪畫、詩歌等,不屬於不淨.

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