今日人間副刊曹又方說:"把六祖的行跡重新溫習了一遍，不禁感嘆傳得衣缽的他，四處逃避追殺，可見佛門亦非清淨之地。"此語不禁讓樓主我感嘆文人對佛門之缺乏誠意,以及思想語言邏輯之錯亂兼陳腔爛調(這句是已相互沿用了百年以上之意識型態,炒冷飯!)有興趣的可讀其全文.
試問六祖不是出家了嗎?不是佛門領袖嗎?你既推崇六祖又以佛門亦非清淨之地為總結,不就一竿子打翻萬條船,也反過來倒打六祖一巴掌?實在惡毒刻薄之極!提醒你:知過能改善莫大焉!此外,六祖當初尚未出家就被五祖私下印可,並傳衣缽,試問若非佛門清淨無意識型態,五祖這位僧人會如此作為嗎?盧行者不過是個無財無勢的孤兒啊!若非佛門相對清淨,盧行者怎會出家成為六祖?若僧團是渾水,他已悟道大可不必淌渾水呀!
當知正因衣缽被一個在家人拿走大違常情,僧人中自有一二位血氣漢,因一時之義氣追去問個明白,後來與六祖三言兩語就搞清楚,且拜六祖為師,豈有"追殺"之殺字?並且他沒有四處逃避而只有依五祖的指示先在山裡保任悟境使成熟,之後就前往佛寺,並立即蒙素昧平生的住持為其剃髮而後讓位(退位住持且行弟子禮恭聆開示)若非佛門清淨有這種無私者嗎?請曹又方好好讀壇經即知,也請媒體善自把關,這盤冷飯再炒下去,可要下地獄喔!屆時悔之已晚.
最後不禁再要問曹又方兩句:"今天若有百名在家人於佛寺剃髮,他們明日就可翻身成為百分之百的清淨嗎?大概只有你一個人可以吧?那你何不當個寶珠,投入這一池渾水使立即清澈見底?"
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