露痕

（由此可知取材佛僧如濟公等笑鬧影片實不宜！）

          ──講《賢愚經》卷十二第四十七品

  佛在舍衛國時，國家律法規定：凡沒有子息繼承者，家產歸公，婦女不具權利。有鑑於此，當時有個名叫師質的婆羅門，因家中富有，卻沒有男孩，而萬分焦急，四處尋問外道。六師都說他的面相註定無子。師質回家後，悶悶不樂，正好有位與夫人來往的比丘尼在他家，見他愁眉苦臉，就問夫人是何緣故。比丘尼知道原由後說：「六師之輩不具有一切智，怎能完全清楚人的因緣果報？如今有佛在此,通達一切,無所障礙,你們可以請示佛陀。」夫人將此話轉告師質，於是他重燃信心，穿著新衣，來到精舍，頂禮佛，並述說來由。世尊說：「你會有個兒子，並且是個福德具足的孩子，長大後歡喜出家。」師質聽了非常高興，說：「只要有兒子，學道何妨！」接著恭請佛及眾僧第二天來家裡用齋。齋畢，回精舍的路上，經過一個池子，泉水清美，眾僧就在水邊休息，並洗缽。此時，有隻猴子來到阿難尊者身旁向他要缽。尊者怕他弄破，不肯給牠，佛說：「你給牠沒關係。」猴兒拿著缽，爬到樹上，盛滿一缽的蜜，來供養世尊。佛對牠說：「你先把掉入蜜中的東西去掉。」猴子聽命將缽中蟲子撿出來。佛又說：「必須加點水調和。」猴兒調好蜜水這才奉上。世尊接過來並均分給眾僧，大夥兒一起喝。猴子高興得蹦蹦跳跳，一不小心，跌落大坑，死了！(如何？凡事並不一定善立刻有善報，視個人累世障礙多寡而有差別.牠這一死卻早點帶來後福!但請注意:自殺則來世只有墮鬼道的苦報.)然而，佛看到牠的神識投胎於師質家，夫人終於懷孕生子，是個面貌端正的男孩。出生時，家中器皿全充滿了蜜，夫婦喜不自勝，請來幾個相師為兒看相，都說此子有德，其善無比。孩子名叫蜜勝。

  蜜勝長大後果然要求出家，父母捨不得，蜜勝以死明志。夫婦倆因而商議著：「當年世尊已經預先告知兒子會出家，就答應他好了，至少不會尋死，將來還可見面呀！」蜜勝得到允許，隨佛出家後，首度聞四諦法就證入四果。自此,每當隨眾位比丘遊化人間,一口渴,已成羅漢的他就擲缽於空中，缽中自然充滿蜜水，讓大夥兒一起分享。

  阿難尊者請佛開示蜜勝比丘為何如此殊勝，佛告阿難：「你還記得以前到師質家應供嗎？」答：「記得。」佛說：「回程路過池塘有隻猴兒向你要缽盛滿蜜水供養，結果墮坑而死，你也記得嗎？」答：「記得。」當佛指出蜜勝比丘就是那隻猴子後,阿難再問：「當時他為何是隻畜牲？」佛開示如下：

  在迦葉佛的時代，猴原是比丘。一天，偶見僧人跳過河溝，當時年輕的他就戲笑著對友伴說：「哈！你看那人像隻猴子！」對方聽到就問他：「你認識我嗎？」答：「知道啊！不就是迦葉佛僧團的比丘？」於是對方告知自己已成就羅漢果位，讓他反省戲笑羅漢的過失。一聽說對方是果位比丘，年少比丘不禁毛骨悚然，五體投地求哀懺悔。因為羅漢當場讓他悔過，這才重報輕受，沒有墮地獄道。不過,一當上猴子就是五百世,如今才轉生為人。又因為他原先是一位比丘，雖偶犯過失，卻畢竟持了不少戒，所以今世有福見佛，解脫苦報，進而出家成道。