印度因明之集大成者為佛教陳那法師。 

在他以前印度之婆羅門因明學,體系繁雜，內容未必完備,稱為「古因明」， 

從他以後簡化體系，整備內容，使因明理論嚴謹周全,稱「新因明」。(平時倒不定冠上"新"字,也可能順口說成"古印度因明"無妨.因為前者已與佛法無關.)

 

因明至此成為一完整之理則學(如之前科學家尤智表居士所用之宗:命題、因:理由、喻:譬喻)。

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