不能證明沒有過去生與來生,也就不能公然說：「善有善報是迷信！」反之，你信仰"沒有三世"也要有理由！豈能因自己看不見,又不相信諸佛菩薩及禪師們看見,就作沒有的結論？只能質疑,卻不能宣說！佛看見了,你又怎能要他說謊？佛若胡說,他自有妄語的惡報。倘若根本沒有三世因果這回事，佛勸人行善也是有益而無害呀！反之，公然宣稱善沒善報,豈不是教人行善隨你高興就好，可有可無？
事實上，人行善時一定帶給自己快樂，這就是善有善報！至於一時沒有得到功利的回饋，那是功利！
怎知回饋往後不會成熟？因為人前世曾一時不善,當然惡報要先受！惡果受完,才輪到善果.以我為例,我自己常憤憤不平,然那多半為解決公眾相關之事理,或為提醒當事人省思。我豈不明白我的善意沒被了解與我前世今生善不足有關？很簡單,性急就是我的不善。再比方說,有個孩子性急,以致在幫老爺爺推一把時趕著下自行車,卻因此跌倒受傷，你能說善沒善報嗎？"性急"不善,使他受了皮肉之苦，然而他的善意將來果報可大的很！人總是善中有不善，不善中有善.
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