古代沒有近代科學儀器,佛經卻能描述人道胎兒在母體中的五個階段,這證明天眼通的存在.胎內五位分別是:
(一)受胎後七日間稱歌羅羅,意譯為凝滑.
(二)第二個七日間稱阿部曇,意譯為皰結.
(三)第三個七日間稱閉ㄕ,意譯為肉段.
(四)第四個七日間稱鍵南,意譯為硬肉.
(五)第五個七日至出生間稱缽羅奢伽,意譯為支節.
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古代沒有近代科學儀器,佛經卻能描述人道胎兒在母體中的五個階段,這證明天眼通的存在.胎內五位分別是:
(一)受胎後七日間稱歌羅羅,意譯為凝滑.
(二)第二個七日間稱阿部曇,意譯為皰結.
(三)第三個七日間稱閉ㄕ,意譯為肉段.
(四)第四個七日間稱鍵南,意譯為硬肉.
(五)第五個七日至出生間稱缽羅奢伽,意譯為支節.
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