《登辨覺寺》
竹徑從初地，蓮峰出化城。窗中三楚盡，林上九江平。
軟草承趺坐，長松響梵聲。空居法雲外，觀世得無生。
初地與化城原出自佛經,居士用得妙,毫無痕跡!
初地:
於此隱喻登寺所經竹徑,有如修五十二階之菩薩行.最後二階係"等覺菩薩位"與"妙覺菩薩位",接著便是"佛位".此二階之前乃極為關鍵之十地菩薩,初地尤為箇中關口.五十二級行到第四十一,方才悟道而入聖位,神通自在,是為"初地".之前,雖已非凡人所及,於佛法卻仍不輕易稱其為聖(此聖非孔孟之聖).前四十級由外凡而內凡而賢位不等.
化城:
顯指寺廟無非水月道場,隱喻佛說修出來的一切仍是夢幻泡影,入定入空皆有如進入一個暫時幻化出來的城邦.須知"修無修修"修,是必要,卻是無能修,無所修.即修即了,便是佛.
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