禪者在禪坐的過程中開始有了變化,心眼見到一幕幕前所未有的境界.

然而正如惟覺老和尚說:"有了境界,反而不守覺性."

注意力逐漸由能見這兒,移到所見的對象,因為太新奇了!

所以佛教實修者是不談自己所見到的種種,也就不談你我他的前生與未來.

佛為了度眾,有時會說前生與未來,佛可以,未成者則不可,因為不守覺性路就偏了,愈走愈遠,難以回頭.

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