佛教中相當於意志者為"思"字,凡意志之活動稱為思業;已發為行動者稱為思已業(身業與語業).德國哲學家叔本華說,一切生命現象之根源為其原意志,而意志本身常為盲目之衝動.佛教分析得更清楚,除第六識之思外,還有"行"字,也就是第七意識,五蘊當中的行蘊;它是盲目的執著,業的根由.

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