花開在結實之前.眾生植善惡之業因,由此業因正得之果為果報,實報,正報.果報之前所兼得者為花報(華報).例如以不殺為業因,在佛教裡的正見並不是為了求來世得以長壽,而是培養自己的慈悲心進而成道;來世長壽依然如影隨形為花報,未來成道證果為果報.再如以念佛修善為業因,往生極樂世界為花報,後成道證果為果報.

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