露痕

提婆達多是佛世時破壞僧團,與佛敵對者,也是佛叔父之子,阿難尊者的兄弟.幼時與悉達太子(佛)及難陀共習諸藝,其技優異,常與太子競爭.太子成佛後,他也隨佛出家,於十二年間善心修行,精勤不懈.後因未得聖果(只得禪定)而退轉其心,漸生惡念,欲學神通而得利養,佛陀不許,遂至外道十力迦葉處習得神通,受阿闍世王供養.由是,提婆達多愈加憍慢,認為自己養得起眾僧,欲代佛陀領導僧團,亦未得佛陀允許.此後,他率五百徒眾脫離僧團,自制規矩.其所立者例如不食乳酪(佛陀食乳補充營養後才成道),不食肉(情況不允許素食者例如托缽,佛許三淨肉.)此外,提婆達多還規定不食鹽,不住精舍只許露地坐(近代有規定僧眾一律不倒單者亦屬佛門外道,佛則允許自由選擇.)當時,佛曾屢次告誡比丘眾勿貪提婆達多之利養.後來,提婆達多教唆阿闍世弒父,企圖藉新王之威勢,為教法之王.阿闍世遂幽禁父王而自登王位,提婆達多亦迫害佛陀,以五百人投石擊殺佛陀而未果.又於耆崛山投下大石,碎片傷佛足而出血.又趁佛入王舍城時放狂象加害之,然象遇佛而歸服,事亦不成.其時,舍利弗與目楗連尊者勸諭提婆達多之徒眾復歸佛陀僧團,而肉身正受現世報的阿闍世王也由其叔父帶到佛前懺悔並皈依.然提婆達多仍不捨惡念,撲打蓮花色比丘尼至死.又於十指置毒,假裝禮佛,欲傷佛足使中毒,但佛足堅固如巖,提婆達多反自破手指,當場中毒而死.直到法顯與玄奘大師遊學印度時,印度仍有遵行提婆達多之遺訓者.增一阿含經載,提婆達多墮地獄後,佛陀謂其將受一劫地獄之苦,但未來還會出家並得聖果.可見比之世人,一時變壞的比丘他仍然有殊勝的一點,那就是他深深與三寶結了緣,生生世世都會走上修行路.